1915年12月13日,中南海居仁堂。袁世凯身穿价值60万银元的定制龙衣坐在龙座上。摄影师注意到,龙袍的右下摆被压到了后面。本来应该贴身的交领,被裁缝改成了折领。上面绣着九条金线缠着的龙,看上去就像是裹着粽子一样。这个细节就像是对洪宪帝制的隐喻:表面上是模仿古代制度,但底下却什么都没有发生。更荒唐的是,仪式结束后,袁世凯嘟囔着“膝盖疼”。毕竟,57岁的男人穿着20斤重的衣服连续下跪3次是在所难免的。但龙袍从一开始就有问题。当时参与制作的芮福祥大师回忆说,袁世凯觉得传统的帝王黄比较“土气”,需要添加西洋金线才能营造出闪亮的效果。结果冬至大典的时候,龙袍被阳光照得亮堂堂的,连仪仗队都睁不开眼睛。更糟糕的是,第十二章的图案中,还绣着厚厚的太阳、月亮、星星,仿佛一幅天文地图披在了身上。有一次,袁世凯正在练习跪拜。当他起身的时候,他的龙袍前缘与龙椅扶手,撕开了一个半尺的口子。裁缝急了,连忙连夜用暗线将其固定。把“九五至尊”变成了“补丁皇帝”。在pal看来,真正展现他野心的并不是龙衣,而是十二章制服。 1914年,天坛祭天时,袁世凯跪拜长袍锣。拍到记者腰间系着玉带它拉伸了三层脂肪。仪式结束后,他指着《纽约时报》的镜头笑称,“这是中国人的行为。”明眼人都能看出,枪衣上的图案超出了规定的规格。诸侯所用的宗仪藻火纹样,他都有了。这种诱惑,比后来穿上龙袍还要狡猾。他不但保住了总统的身份,而且还具备了当皇帝的资格。说到他在帕米利亚的活动,可不只是一团糟。五姨娘杨负责管理九姨的轮换名单。他每周都会安排谁来照顾床位。有一次,六姨假装生病插队,杨某直接扣了她半个月的工资。这个被称为“袁府王熙凤”的人,非常擅长理财。袁世凯的土方全部锁在家里的保险箱里,钥匙扣响了驴铃。 1916年袁世凯去世后,杨连夜赶忙将现金换成金条。当财产被分割成房屋时,他带着贵重物品来到了天津租界。他的提前准备与袁世凯的政治手段类似:时刻留有后备计划。事实上,妃子们的命运并不太好。他的大妾沉夫人是苏州有名的妓女,袁世凯下山后娶了她。后来又帮他管理了三个朝鲜籍小妾。五妃杨氏在宫女的帮助下有了地位,甚至还照顾儿子的教育。最悲惨的是三妃金夫人,本来是高丽名门望族的小姐。被袁世凯纳为小妾后,受到沈家的束缚,左腿残疾。女人围着男人打架,就像一场宫廷小戏。只是舞台从南C变了到了天津的一座西洋小楼。外面的人都觉得龙椅很宏伟,殊不知坐在这里并不舒服。有一把紫檀龙椅,制作成本达40万元。靠背雕有三十条盘龙。袁世凯坐下时必须挺直背部,否则龙角会夹住他的脊椎。即位那天,他刚坐下,突然打了个喷嚏,玉项链晃动得挡住了他的眼睛。台下的官员们都强忍着笑容,不敢出声。只有摄像机咔嚓咔嚓地记录下了这尴尬的时刻。后来,国防运动爆发,袁世凯下台,骂段祺瑞。他的胡子被困在里面,很多根都被拔掉了。冯国璋把龙座劈开当柴烧,火跳得很高。老照片太残忍了冻结真理和现实。袁世凯在镜头前总是一脸朦胧,但在1915年的全家福中,当他抱着孙子时,他的指甲上沾满了墨水。当时他正在查假版的《顺天时报》。假版本充满了他想读的“鼓励”信息。妃子们合影,按照排名站立。五妃杨夫人总是站在西钟附近,仿佛在提醒自己,时间是一种讨价还价的筹码。这些细节比龙的斗篷更真实:有权势的人常常发现很难摆脱日常生活的障碍。所以当你看洪宪帝国的老照片时,你要注意的是角落。天上的供品中有荷兰雪茄,龙椅后面藏着电线——袁世凯要玩新留声机。吴仪泰的青袍下摆还露出了半条自行车链条的痕迹米。讲课、学骑自行车的目的是为了“维护新时代”,但实际上他每天都骑着自行车去银行兑换金条。这种新旧交融,就是袁世凯等人的原始状态:既不屈服于皇帝梦,又无法逃脱现代性的诱惑。八十三天帝梦结束,袁世凯烧毁了龙袍的材料,却留下了龙袍十二章作为裹尸布。下葬时,他的身体浮肿,衣服的两粒扣子都断了,他的心脏在哪里。如果用相机捕捉到这个场景,它可能比龙椅的任何图像都更具寓言性——如此紧紧包裹的身体最终会崩溃到错误设置的外壳中。
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袁世凯坐在龙宝座上接受群臣顶礼的真实老照片,“妃子们”也非常漂亮
2025-12-15
